Daniel Laliberté / Georg Rubel, dir.

4^e de couverture FR

C’est dans une salle de classe du Grand séminaire de Luxembourg qu’a été forgée en 1993, par un groupe de travail de la Fédération biblique catholique, l’expression animation biblique de toute la pastorale. Or cette expression a pris une portée majeure depuis qu’elle a fait son chemin jusque dans un texte officiel de l’Église, Verbum Domini, où elle apparaît comme source de la « rencontre personnelle avec le Christ qui se communique à nous dans sa Parole » (VD 73). En hommage à cet héritage, la Luxembourg School of Religion & Society organisait en ses murs un colloque articulé autour de deux questions : peut-on donner une définition consensuelle de l’animation biblique de toute la pastorale ? Et comment faudrait-il transformer les programmes de formation théologique afin qu’ils habilitent les agents pastoraux à implanter dans leur milieu cette animation biblique de toute la pastorale ?

Back cover EN

The expression Biblica animatio totius actionis pastoralis, which is now part of the Magisterium of the Catholic Church since its appearance in Verbum Domini, was first created in Luxembourg in 1993, during a meeting of the Catholic biblical federation. The Luxembourg School of Religion & Society organized, as a tribute to this legacy, a Conference articulated around two questions: is it possible to come to a consensual definition of biblical animation of the whole pastoral life? And how should theological training programs be transformed, so that they empower the pastoral agents to implement this pastoral vision in their Christian communities?

Une définition de l’animation biblique de toute la pastorale, proposée par les auteurs dans le chapitre de conclusion du volume :

L’animation biblique de toute la pastorale vise à faire en sorte que toute la vie pastorale, dans toutes ses dimensions, favorise la rencontre personnelle avec le Christ, qui se communique à nous en tant que Verbe, plénitude de ce que le Père a souhaité nous révéler de Lui. Elle requiert une disposition intérieure de la part de tous les membres d’une communauté chrétienne, et au premier chef ses responsables pastoraux, permettant que toute activité pastorale 1- trouve sa source dans la fréquentation individuelle et communautaire de l’Évangile ; 2- constitue par son déroulement une occasion pour les fidèles de vivre une expérience de communion intime avec le Christ-Verbe ; 3- permette à chacun de relire cette expérience spirituelle à la lumière des Écritures.

A definition of BATAP, as proposed by the authors in the conclusion chapter of the book

The animatio biblica totius actionis pastoralis aims to ensure that all pastoral life, in all its dimensions, promotes the personal encounter with Christ, who gives himself to us as the Word, the fullness of what the Father wanted to reveal from Himself. It requires an inner disposition on the part of all members of a Christian community, and chiefly its pastoral leaders, so that every pastoral activity (1)- finds its source in the individual and communal frequentation of the Gospel; (2)- unfolds in such a way that it constitutes an opportunity for the faithful to live an experience of intimate communion with Christ the Word; (3)- allows everyone to re-read this spiritual experience in the light of the Scriptures.

Au sujet des auteurs / About the authors

Daniel Laliberté (Canada) est Docteur en Théologie de l’Université Laval et de l’Institut catholique de Paris et détenteur d’une Maîtrise en Exégèse. Il est actuellement Professeur de théologie sacramentaire, de liturgie et de catéchétique à la Luxembourg School of Religion & Society.

Georg Rubel (Germany) holds a Doctorate in Exegesis of the New Testament awarded by (the) Theologische Fakultät der Katholischen Universität Eichstätt-Ingolstadt (2008), Habilitation in 2014. He served as Lecturer and Academic advisor in Eichstätt. He is currently Professor of Biblical Theology and Exegesis of the New Testament at the Luxembourg School of Religion & Society.

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